請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事
| 回應本題 | 自選底色↑ | 返 回 |
| 插嘴一下 於 2004/05/03 11:02 | |
| 請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
今天突然想到 小時後讀的許多愚忠愚孝 的故事書 覺得很悲哀 為何要讀這些支那迂腐的兒童故事?? 唐詩就教他們去躺屍吧. 台灣應該要蒐集累積台灣本土原住民故事 編譯成兒童故事書籍. 本土文化認同應該從小開始培養. 我們要的不表面上的去中國化 而是在地紮根的本土化 大家看看對岸新聞單位是多麼的喜悅 訴說著台支人 在台灣傳承他們的文化. 沒錯!! 我從小就是台支人而不自知 小學讀那些愚蠢的二十四孝 背頌無聊的躺屍三百首 還沾沾自喜 衷心希望我們的下一代不必成為台支人. 央視國際 2004年04月25日 17:41 主持人 李紅： 2003年年初，河北省冀臺文化交流協會經過艱難的申請，赴臺進行了50天的採訪拍攝，他們此行積累了大量反映台灣各個側面的電視素材，並於近期製作了20集的電視系列片《台灣紀實》。《海峽兩岸》欄目將選取其中的部分內容為您播出。本期節目我們就從兩岸淵源說起。 電視系列片《台灣紀實》攝製組赴臺採訪的第一站是台北市，台北市是台灣最大的城市。在主持人手裏的這張台北市街道圖上，小小的地方就能找到河南路、成都路、西寧路、昆明街、長安路、南京路 、長春路等等，以大陸城市和省份命名的街道。不僅僅很多街名是這樣，而且還有很多地名也和大陸一模一樣。比如潮州、漳州等。據了解，在台灣98%的人口是漢族。1946年以前，台灣的漢族人口中有80%左右是幾百年裏陸續從福建遷移到台灣的。另外不到20%是從廣東省遷移而來的。當年先民們離開大陸時，就對故土有著深深的眷戀，他們無法帶走大陸的山水草木，卻可以將家鄉特色的文化帶到新的居住地，比如筆、墨、紙、硯這些既能寄託他們的情思，又有實用價值的物品，就一直沿用至今。在台北的大街小巷裏，常能看到專門的筆墨商店，裏面擺滿了各式各樣的毛筆，硯臺，這些來自不同產地的文房四寶，無聲地延續著中國傳統的文化。這裡是台東花蓮縣的一所小學，朗朗的讀書聲聽起來是那樣的熟悉悅耳。 台東花蓮縣小學學生 同期聲： 在台東花蓮縣的這所小學，《台灣紀實》攝製組成員們了解到，台灣一直沿用的是中國的傳統文化教育，古文、古詩詞是台灣中小學生必修的課程。像《三字經》、《百家姓》、“二十四孝”等等內容或故事，台灣學生都能隨口講來，中國古典的名著、名篇，台灣學生也是非常熟悉。尤其是儒家的道德、思想，跨越海峽、穿越時空，深深的紮根在了台灣人民的心中。在台北市松江路上，有一個非常獨特的社區公園，叫松江詩園。詩園雖然不大，卻很雅致。屈原的雕像是詩園的點睛之筆。漫步在蜿蜒的回廊間，低頭就可以看到中國歷代詩人的著名詩詞。幾十首詩作短小而優美，很容易使遊人們記憶，是文化與自然一個很好的組合體。 天下雜誌公關事物經理鄭宜媛 同期：“松江詩園是《天下雜誌》在1991年的時候，我們號召了台灣六大企業，共同來認養的一個公園，當初在公園重新興建的時候，北京藝術學院那邊送了我們一個“離騷詩人”屈原的一個石膏像，我想這個是當時也是一個非常有意義的事情。” 從松江詩園裏遊客體味到的，不僅是台灣同胞的浪漫，同時也看到了中國文化在台灣深厚的根基。從近年來的台灣發展史上，我們也能看到，曾有外國侵略者試圖改變這裡的文化傳統，但是它遭到了台灣同胞的堅決抵制。台灣同胞所熟悉的歷史文化名人賴和的故事就是很好的例證，他以實際行動捍衛了中國文化在台灣的固有基礎。賴和1894年生人，1943年辭世，他生活的時代正好是在1895—1945，日本佔領台灣的50年間。當時日本統治者強迫台灣人民穿和服，說日語，學日本文字，用日文寫作。賴和小時候受私塾老師的影響，堅決抵制日文。後來迫不得已入學學習日文。但他認定，自己是中國人的後代，決不能丟掉中華文化的傳統，更不能再如此屈辱的情況下使用日文。於是，他拿起筆來，頂著日本的高壓政策，反抗日本的統治。 白爛 就是台灣人沒有堅決抵制 才會有這一堆迂腐的台支人 有著這麼多的支那路名. 至於台灣人的起源謬誤 因大家已多有討論 在此不多加討伐了. | |
NO:195_1
| 台衛兵 於 2004/05/21 19:45 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
贊成..推 | |
NO:195_2
| 打狗筆客 於 2004/05/21 21:32 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
我認為倒不需如此極端，做為海洋國家的台灣，要包容各式不同文化，不只是中華文化，日本文化、西洋~~~等皆可以融合其中。 至於那些中國的報導~~就別太在意了~~~畢竟他們也只剩這些東西來自慰了~~~~有中國人的地方就不缺阿Q精神。 | |
NO:195_3
| Luke-Skywalker 於 2004/05/21 21:50 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
我認為倒不需如此極端，做為海洋國家的台灣，要包容各式不同文化，不只是中華文化，日本文化、西洋~~~等皆可以融合其中。 贊同！ | |
NO:195_4
| 海國右衛門 於 2004/05/21 22:01 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
打開電視， 多少又臭又濫的武俠劇， 中原帝國爭霸劇， 清宮劇， 中國貪官污吏笑鬧劇 ，.愚忠愛國片 笨笨報告班長劇....... 把台灣人都看得變成大頭呆了， 也該想一點辦法喔。 | |
NO:195_5
| kuang 於 2004/05/23 01:20 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
美國人還是要讀莎士比亞 如果日本人讀日本古文的時候,也要讀中國古詩的 台灣可以多加入台灣南島民族的故事 海國右衛門和其他人提到的問題 | |
NO:195_6
| ald 於 2004/05/25 15:25 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
我覺得大家也應該不看港劇 片 不覺得演的都是那些內容嗎 那些價值觀 令人覺得太可怕了 強暴 鬥狠 燒殺搶等 不過台灣在影響下 能不看港片似乎很少 目前我只找到某親友想法相同 他也完全不看港片的 | |
NO:195_7
| 何必呢 於 2004/05/27 23:18 | |
| 我要做中國人 不要只做台灣人 | |
我要做中國人 不要只做台灣人 我們是中國人這是不爭的事實 萬不可因為政治人物的慫恿 讓我們的格局變小 有必要嗎 如此畫地自限 又何必 我們的子孫在看我們 個人認為只要是能教育小孩從善 外國的 大陸的 原住民的 客家的 閩南的都可以啊...何必呢 我可以接受以前或現在的政府沒有照顧到少數人或少數民族的事實...試想..你來做.就沒人....(不爽嗎) 很遺憾台灣變成這樣, 現在這社會 如果我們成人 是抱著如次這般狹隘的想法 又怎能寄望下一代會有健康的想法 還記得我們是學生時 做公車還會讓座老弱婦孺 或許往後我們老了..做公車那些叫做學生的不肯讓座.....我們該怪誰 這時候........... 何必呢 | |
NO:195_10
| 青勝藍 於 2004/06/01 01:42 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
早就想舉出不合邏輯的故事了;不是說我喜歡吐槽. 有些真的是太誇張了,可以用愚民來這樣講. 當然孝道是儒家佛教奉行人倫我並不反對孝順 ;但可不要將之神化愚民化. 臥冰求鯉? 人反而會因失溫而昏厥凍死,中國緯度高氣溫低. 黃香打虎? 救母埋兒? 另外剛好挖到大筆黃金?,喔~~~侵占罪喔. 為親嘗糞?
| |
NO:195_11
| 娃利斯 於 2004/06/02 22:34 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
包容不同文化的優良內涵,成就海洋國家的全貌,我贊成! 原住民族的老師該加把勁了! 我認為倒不需如此極端，做為海洋國家的台灣，要包容各式不同文化，不只是中華文化，日本文化、西洋~~~等皆可以融合其中 原住民立法委員真要好好做功課 提議------大家寫信呼籲要求原住民立法委員,沒有教育政見白皮書,不投票給他 | |
NO:195_14
| Echo 於 2004/08/01 19:58 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
『為親嘗糞? 根本是破天荒的愚民故事,撇開政治因素不談. 人的身體鹽分滲透壓比是 0.9 %,所以汗水淚水...都是微鹹的. 哪裡會感覺是甜的?除非皇帝老爸是糖人. 還有嘗嘗排洩物?真的很不衛生喔.』 糖尿病 ??? | |
NO:195_15
| 批鴻海奇美如何 於 2004/08/28 04:39 | |
| Re:請教育單位丟棄二十四孝 還我台灣本土原住民故事 | |
故事的定義是啥? 只是想利用說故事的方式來教導一些想法, 有人會要把預言故事所說的人事務一個一個拉出來檢驗嗎? 海洋國家要把別人的好吸收成自己的好, 一個觀念一種想法而已, 要是非要逐項拉出來批, 那跟KMT的大中國思想完瘸忽略台灣的一切有何分別!!! | |
歡迎前往茶黨2005年新論壇TaiwanBBS.ORG參與討論。 以下表格僅供管理人員整理資料輸入之用
