自信

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南嘉生  於 2002/07/10 22:20
自信

自信
台灣人最大的缺點之一是沒有自信,而沒有自信的來源之一就是沒有主見。一個人要有自信,是從比較過程中產生信心的,但由於人或國家不會是都比別人強,所以決定比較項目、比較項目就很重要。決定比較項目和比較方向就是主見。
主見是建立信心的方法。有主見就是要明確瞭解自己的特性和利益。我比較很多網路上台灣人和中國人對辯的文章,不管是在中國的中國人或是在台灣的中國人,我發現比較的主題多是由中國人設定,然後再根據這樣的主題比較台灣和中國哪一個有優勢。不管台灣的優勢是否真的比中國好,我要提出這樣的質疑:這樣的比較意義在哪裡?台灣需要每一件都比中國強嗎?台灣人的欲求和對自己前途的期待難道必須經由和中國比較後才有意義嗎?如果是這樣,那中國、中國人的想法、中國人的思想將是自變數,而台灣、台灣人的想法、台灣人的思想則是因變數。是一種依賴別人變化才產生變化的。台灣如果一直存在這樣的想法,那這樣的民族、國家本身就不具有獨立的性格,那他需要花很大的氣力和生命去追求獨立嗎?我一直認為獨立的想法、行為和思想是台灣追求獨立的「根」,政治上的獨立實際上是在保有想法、行為和思想的獨立的外在條件。所以如果要推廣、強調獨立的必要性,必先去除沒有自信的毛病。也許有人說獨立是建立自信的重要途徑之一,就像毛澤東所說的「槍桿子出政權」,也像「有政權就能有獨立想法」一般,所以我們要先搶有政權。我不否認這種說法,但是對許多強調獨立的知識份子來說,上述的說法不成立。因為在網路上提出獨立論點的人,很多都是學者、高級知識份子,這一群人本就是有責任為台灣獨立尋找方向、信心的人,若這一群人的思考方式、議題都由別人決定,那一般大眾容易被別人牽著鼻子走,所以提倡台灣獨立的知識份子,必須將自己思維上的缺失,深刻檢討反省為要。
獨立的理由是因為我要獨立。我提這一個獨立的理由會被很多人笑,因為這個理由根本就是「不是理由的理由」,但各位試想世界各國的獨立運動是先找出很多要獨立的理由,然後才鼓吹獨立,還是先決定要獨立,才去找獨立的理由?每一個國家要從另一個國家獨立,這兩個國家多會已經產生許多千絲萬縷的關係,當我們強調獨立時,實際上我們的敵手也會找出很多的理由強調統一或不分裂的必然性。所以獨立或不獨立經常處在公說公有理,婆說婆有理的狀況。就以我們的想法和在中國的中國人比較來說,他們也會認為我們偏執、「專門搞破壞」,他們也會認為我們的民主「不值得珍惜」,我們的經濟成長,「帶來貧富不均」、「黑金政治」等等,我們根本沒有那麼多的心血去說服他們。更何況我們要對在台灣的中國人說服,我想免了吧。因此我要說,我們要獨立就是因為我們想獨立而已。更深沈的理由是過自己想過的生活,如此而已。我們不單獨考慮經濟問題,不然我們就和日本、美國統一就好。這樣的統一比現在我們自己努力提高國民所得更快。我們也不考慮民主,不然我們直接和美國、日本統一就好,也不須為台灣的統派媒體而憂心。我們不想要有很大的領土,因為他對我們沒有用。也不需要有13億的兄弟姊妹,我們有自己家的幾個兄弟姊妹就吵翻天,不需再增加。我們也不需要如何現代化的生活,如果他讓我們生活很不愉快的話。我們不需要世界級的大公司,因為大公司就一定會讓自己生活的很好嗎?我們要什麼?自己滿意的生活。如此而已。
自己滿意的生活是很主觀的想法。因為他主觀,所以他獨特,因為他獨特,所以他不易取代,可以用自己的鮮血去塗抹。
南台灣的午後,經過一天豔陽的照射,大地呈現死寂的靜,雖偶有機車呼嘯碾過那黑黝黝的柏油路,透露出這一鄉鎮尚未死去的訊息,但由柏油路經日曬上升的蒸氣、枯萎的路樹,讓人有一種垂死前的掙扎感覺。滾燙的路面,酷熱的太陽把許多小孩子都關在房子裡。房子內幾位老人在泡茶談天。從田理的收成說到隔壁家昨天賣豬的價格,由家裡的小孩幹翹到立法院打架的事情,這一群人每一天都在說這一些事情,就像連續劇般每天上演,也每天說著說著。伴隨著老人茶一杯杯的喝,電風扇一直在吹,但眾人的汗水也一直在流著流著,香菸一支支的抽,電風吹不散眾人嘴巴吐出的煙,大廳前的香菸的煙燻的比晚上公媽桌上的香還濃。在公媽桌前右方的電視也開著,他正播放一些台語歌曲,這些歌和那一群喝老人茶的人是不相關的,因為他是給在家裡的小孩和老婦人看的。老婦人除了看電視外,就是等著讓家裡的男主人叫去加點水,當泡茶的水沒有了。午後的豔陽一直照著,一直照著,門外的菜園裡,檳榔樹梢動也不動的立在那裡,香蕉樹也是一樣,動也不動的立著,但他的葉子大一點,一隻狗慵懶的躺在他的樹蔭下避熱。突然遠處的天空一片烏雲靜靜的飄過來,風動了,樹梢在搖,天有點黑,小孩說黑雲來了,老婦人一步步的走向廳前的大埕,將架在衣架上的衣服收起來,就當他走回大廳,狗跑回屋內,雨就批哩啪啦的下了起來,老婦人的動作依然那麼的慢,房子內幾位老人依然在泡茶談天,一點也沒改變他們的步調。電視在唱歌,老人在說話,雨聲一聲聲的響著。一段時間過後,電視的唱歌節目結束,雨也停了,蟲的叫聲出現,小海也跑到大埕來玩。一兩位老人慢慢的起身準備離去,老婦人叫小孩跟那兩位老人說:「阿福伯公、阿才伯公,明天在來坐」。
上面一段是我看到台灣南部農村生活的一景,裡面既沒談經濟,也不說政治,只是一般人的生活方式。獨立只是要讓這樣的悠閒繼續悠閒,這樣的生活是否在台灣被統一之後,能否繼續保有,我不知道,我不要保證,不要期盼,我只要他自然的、自我的繼續演變,所以我要獨立。分析上述這一段農村午後一景,也許有各種面向、角度的分析,也許你可以找出其中的政治味、經濟味、文化味等等,並用此來支持必須獨立的理由。不過他都不是我要關心的,也不是我期待拿出來和別人比的,我要的只是因為我要獨立。

NO:420_1
我猜  於 2002/07/10 22:24
Re:自信

南嘉生
看了你的文章很感動。
台灣的生活,生活的台灣。因為惜取與堅持,所以我們要保有獨立。

NO:420_2
11  於 2002/07/10 22:55
Re:自信

書名:中華史綱
作者:李定一
出版:傳記文化出版社

柏楊著中國人史綱
如果各位將這兩本書看完
一定如我般確定台灣與中國必須徹頭徹尾一刀兩斷
台灣必須擺脫中國歷史宿命輪回不能捲入.............


NO:420_3
芋薯屬  於 2002/07/10 22:55
Re:自信

南嘉生兄:

雖然我沒什麼機會體驗農村生活,不過你的文章真是讓我覺得有種莫名的快樂,也許是人親土親的感覺吧,沒有距離,恬靜零負擔∼而沒有恐懼的老人與母親,代表著就是真正的自由與民主,這是值得你我驕傲與泛出自信的,讓我們一起來維護這樣的生活吧!


NO:420_4
讀讀樂  於 2002/07/10 22:57
Re:自信

嗯嗯∼∼

忍不住再說一次∼∼

TAIWAN NO。1!


NO:420_5
Taipei Student  於 2002/07/11 00:20
Re:自信

SAY YES TO TAIWAN!!

NO:420_6
Love Taiwan  於 2002/07/13 17:36
Re:自信

獨立的理由是因為我要獨立.

這句話於我心有戚戚焉.因為我也是常說:

認同中國的理由是因為我認同中國.

異曲同工.


NO:420_7
小蜜蜂  於 2002/07/13 23:22
Re:自信

GO!TAIWAN GO!

NO:420_9
Rio  於 2002/07/15 08:58
Re:自信

這篇也不錯.


守著台灣 守住誠品-林毅夫事件的反思

/蘇益仁

 此次台灣社會經由林毅夫事件,又進行了一次思想的洗禮,給台灣社會有了一些正面的共識,是意外的收穫。顯示台灣已逐漸發展出公民社會的特質,經由公民及媒體的思辯主導社會的發展,而不是任由政客的操作行事。

 兩個月前,我去了一趟金門旅行,原先我是帶著施 捨的心情前去,卻很驚訝地發現金門的文化及金門人在戰火下發展出的自信,很為政府及金門感到欣喜。我在「馬家麵線」與一位店員聊天,她很驕傲地告訴我一些金門人的滿足,如夜不閉戶,老人年金,以及小兒及學童的津貼。金門的社會福利令我再次感受到一九九八年我訪問瑞典斯德哥爾摩時的滿心歡喜感受,阿扁政府的社會福利政策是有一些令人憧憬的。在與金門人聊天的剎那間,我看到了台灣的價值,以及金門與廈門的基本差異。我內心深深覺得,守住金門就是守住台灣,也守住了普世價值。從金門到倫敦與斯德歌爾摩,這一條民主自由長城竟是彼此互通的。

 在台灣本島,尤其是台北,其實已發展出一個非常可愛的社會,這其中「誠品書店」一如七十年代時「一個小市民的心聲」中的「一條龍餃子館」,代表著那個社會小市民的滿足,而那種誠品式的滿足是建立在自由、開放、創新與溫馨的普世價值之上。如果說台北與上海及北京差在何處,大概就在誠品。如果說台北與紐約、巴黎及倫敦的相似處在那裡,答案也在誠品。誠品代表的是人類的一種普世價值,你很難相信將誠品搬到北京去的那種感受,書殼還在,靈魂卻沒了。

 所以,林毅夫事件讓我再次反思,到底我們在堅持什麼。如果如林毅夫所言,我們又為什麼要守住這個小島,而甘願放棄那廣幅的中國。我的結論是,守著台灣,守住誠品,也守住小市民無盡的夢想。誠品只是台北眾多美好事物的一面而已,他如各地散布的咖啡廳、書店、小吃店,更重要的是,優遊其間的小市民所散發出的那些滿足。

 有位朋友問起我,為什麼幾十年來仍那麼堅持於台灣社會的理想。其實,台灣今天的發展,比歷史上任何一個中國的社會都來得可愛,其中的關鍵點在於民主的可貴及對個人的尊重。劉俠活得那麼自信及有尊嚴,立法院那些女立委在通過兩性平權法時的那份喜悅,以及很多腦性麻痺病患活得那麼有自信,在在都宣示著台灣社會的普世價值。而這些東西在中國是無法去想像的,你看法輪功的單純聚會被迫害成什麼樣子,當我看到香港民眾三、四萬人擁著燭光在紀念六四天安門事件十三週年,我們可以體會到香港人在期待什麼,心中又在恐慌什麼,從燭光中我們看到了他們心中 的憂愁及無盡的期待。

 朋友,您說我在堅持什麼,守著台灣,守住誠品而已。(作者蘇益仁╱台大醫學院教授)



NO:420_10
Love Taiwan  於 2002/07/15 10:02
Re:自信

這篇空泛

NO:420_11
BEN  於 2002/07/15 10:58
Re:自信

支持台灣

NO:420_12
高職生  於 2002/07/16 00:12
Re:自信

最後把守住誠品而已
很奇怪
作者為什麼偏偏寫誠品?

NO:420_13
恆愛台  於 2002/07/16 11:38
Re:自信

從前偶對自信的定義較嚴肅!

就是你自己一定要比別人認真打拼!比別人有優勢!
直到你有把握~~~世界上比偶厲害的,已經沒有幾隻啦!
而且還要實戰後的考驗才算喔!.........

看了台南阿銘ㄚ賣牛肉麵麥來辦大學![台南台灣魂帶偶去的]
那種淡淡的微笑~~~就像南嘉生這篇{獨立的理由是因為我要獨立}
翻譯成英文就是{WHY NOT}?.............

就像台灣魂說{{{咱一定贏ㄞ啦}}}...............共勉之!^________^


NO:420_14
楚人  於 2002/07/16 12:05
Re:自信


為甚麼是誠品?

一個城市有辦法養一個24小時的書店, 代表這個城市的市民素養.


NO:420_15
hsiencchang  於 2002/07/23 06:56
Re:自信

Dear 南嘉生:

I have just discovered this place last Saturday, and I hope you do not mind me writing you in such a blunt manner. Well, I spent some time reading your articles, and I feel that you are a very knowledgeable person. I thought you had some very interesting opinions in the discussion of the structure of Taiwan. There are a few issues that I had from reading your main post above, and I would like to talk to you about some of my thoughts. For various reasons, I am unable to input Chinese characters and have to use English to respond. I hope you do not mind.

The scene about southern Taiwan that you have described above is a scene that I have seen several times before. I am from northern Taiwan, so Ill have to confess that I really know very little about the leisure times in the south that attract you so. But there is something that I feel I have to disagree. You have mentioned that you wanted to help the people preserve what they have now. Well, I do feel that I have the question as to why a declaration of independence is necessary to achieve that goal? Unification is a very delicate issue, and there are many concerns that a unification with present day mainland China would in some way destroy the lifestyle of Taiwan. Immediate unification has been proven unpopular, and not many people today are advocating for it. I am personally against it.

On the other hand, in order to achieve the goal that you have mentioned above, wouldnt the maintenance of status quo be sufficient? Aside from the issue of military threat from mainland China, the disagreements from Taiwan itself would suggest great chaos that would likely follow from a declaration of independence. I was wondering if you would agree, that in order to help the people that you have mentioned above, neither immediate unification, nor independence, but instead, maintaining the status quo, would be helpful? It is the same line of logic as: if a matter is not black, it does not mean it is white? There are many other colors in between?

Just a thought.


NO:420_16
柳樵  於 2002/07/23 09:06
Re:自信

很好的一篇文章,平和的敘述中卻有著堅毅的意志!

但對我來說南台灣炎夏午後大地呈現的並不是死寂的靜,而是一份平靜與祥和!

也因為這份平靜與祥和,讓我在離開家鄉的二十多年浮沉歲月裡,不致被逆境所擊倒

難過時它會在我心底浮起,潦倒時它會撫平我的心境,它也帶領著我不致在人生的道路上走偏

午後乍雨激起的沙土煙塵裡,空氣中那股熟悉的味道是任何事物都無法取代的!

也願這份平靜與祥和 永伴我生於斯的美麗國土.....台灣!


NO:420_17
小明  於 2002/07/23 11:52
Re:自信

支持獨立的人通常都很獨立,統一的人思想都很統一。
獨立不需要理由;統一卻不讓你有任何理由反對。

獨立是現狀;統一是改變現狀。
維持獨立現狀竟然還要公投決定;被統一改變現狀竟然台灣人不能表示意見。

統派的矛盾是他們自己價值觀的矛盾,是不攻自破的。統派靠著統媒最後一根稻草維繫著氣若游絲般生命,媒體的亂象是統派內心矛盾的症候群。


NO:420_18
台灣人  於 2002/07/23 12:29
Re:自信

統派的反對論點往往沒有邏輯可言
也沒有一貫的思想基礎
往往只是為反對而反對而已
最近連線板上的 228 討論即可看出
一方面有人要撇清與 228 的關係, 一方面又為藍色貴族辯護 228
一方面斥責 228 的禍首, 一方面又幫禍首找出屠殺台灣人的合理藉口
若要幫他們找出個理由也只有個人利益而已
維持台灣的自主??? 可以!!!
但是要在藍色貴族的領導之下, 要在確保藍色貴族的個人利益的基礎之下
你說他們真的想和中國結為一家人嗎???
其實結果也是否定的
相反地, 本土派人士理念清楚, 目前也不一昧排斥 49 年之後的中國移民
只有你有心, 歡迎一同為台灣前途打拼
條件就是一切為這塊土地及後代子孫而非僅為個人政治私利
然而有多少中國移民後裔願意認同這種觀念
論者常以意識形態批評本土化人士
然事實是台灣人是現實主義者, 是本土群族中意識形態最淡泊的一群
台灣人可以為了支不支持小馬, 宋楚瑜吵成一團
高比例的台灣人會把選票投給小馬, 宋楚瑜
何曾見過中國移民支不支持民進黨而理性辯論???
投票給民進黨的中國移民少之又少
台灣內部的團結與安定係於台灣人的自覺與中國移民後裔的覺醒
中國移民醒醒吧!! 你的利益係於台灣的前途
認同這塊土地融入這個社會才是你的未來



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