從獨立運動撤退的獨立運動
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| 南嘉生 於 2002/07/12 20:30 | |
| 從獨立運動撤退的獨立運動 | |
從獨立運動撤退的獨立運動 綜觀陳水扁主政後的台灣獨立運動的變化，我們可以說台灣現時的獨立建國運動是從獨立建國運動撤退的獨立建國運動。 理解陳水扁的政策要從「與中國對抗」的角度分析，而不是獨立建國。陳水扁逾2000年入主總統府後，有很多獨派人士認為這樣對獨立建國運動又邁進一大步。不過我們仔細分析卻不然。舉例來說，現在在拼音法爭議的所謂通用拼音與漢語拼音比較，其實是延續由蔣中正開始的「與中國對抗」的精神，中國推動漢語拼音，我們就不應該和他一樣，所以要將原來的通用拼音繼續推廣，因為如此蔣中正才會認為他是正統。簡繁體文字的爭議，也是「與中國對抗」下的產物，很多人認為中國的簡體字不好看，繁體字比較好看，實際上他書寫的很多字中已含有簡體字。只是在學校學習漢字的時候，政府強迫不能寫簡體字（這是三十歲以上的人的經驗），所以熟悉繁體字而已。更大的政策像三通、國號等等，我們都發現在許多獨派身上，在陳水扁的政策中，他背後施政的精神就是「與中國對抗」。其實通用拼音也曾是獨派人士所反對、（他們真的想要的是羅馬拼音）簡繁體文字、國旗、國號等等爭議，都是獨派人士以往所堅持反國民黨的。但在陳水扁時代，他們都容忍。這其間的差異來自統派的力量太大，統派的許多政策主張都和中國隔海相唱和，希望將台灣的現制改為和中國一樣，為對抗這一股力量，所以陳水扁的政策就偏向維持現狀，而其背後的精神就是「與中國對抗」。經由這樣的思考，我們才能更進一步清楚扁政府擬定政策的思想主軸。 獨派反對兩蔣政權，最後在「與中國對抗」的共同敵人的壓力下，竟然殊途同歸，成為「親密戰友」。而兩蔣以往的親信、信徒、追隨者和親密戰友，竟和兩蔣的往日敵人「你儂我儂」，歷史發展至此，不禁令人擲筆三嘆。陳水扁的政策，大至承認中華民國、三民主義，小至讓外國人到台灣易於辨識街道的拼音法，都是在執行國民黨的政策，甚至反三通、反對被中國矮化等政策，哪一個不是由蔣中正、蔣經國到李登輝的國民黨政策。所以民進黨是在執行許多以往他們反對的政策。但站在民進黨對立面的國民黨及由國民黨分裂出去的親民黨、新黨，卻一步步在拋棄以前他們制訂的政策，以他們以前所支持的「漢賊不兩立」政策的對立面，一心要配合中國的政策用於台灣。漢語拼音不就是一個明顯的例子嗎？馬英九不讓中華民國國旗進入台北市的體育場內也是個明顯例子，宋楚瑜反對美國軍售台灣也是一個明顯例子。這樣歷史的弔詭放在台獨人士所推行的台獨運動來說，我們不得不承認台獨運動已經漸從激進反中國、反中華民國，走向反中國，不反中華民國的路線。用以往台獨運動的角度來看，他是一種獨立運動的重大撤退。我們甚至可以說中國的磁吸效應不僅在經濟上發揮效果，在文化、政治上也產生效果。 建國運動會從獨立建國運動撤退，最深刻的意義是我們對自己深耕的努力還不夠。我們試問自己，目前除了中華民國體制（包括他的政治、經濟，乃至文化等）外，你要用什麼體制、理論、政策、力量來對抗中華人民共和國？答案是沒有。台灣人從政治、經濟和文化方面，都沒有建立出一套令人讚賞的貢獻或圖騰。所以強調台灣要獨立的「仁人志士」有的是獨立的狂熱和獨立的法政論據，但是這些是無法號召許許多多的人們為獨立而犧牲生命。也就是說，「台灣獨立」尚未站上台灣人的聖壇上。更進一步說，強調獨立的仁人志士要以什麼論點讓台灣人深信犧牲做廣土眾民、輝煌歷史的中國子民，而去做「小國寡民」、「卑微、經常被併吞」的台灣國民會比較好？就台灣人的驕傲來說，什麼讓台灣人驕傲？我們是很難舉例的。對歷史來說，我們固不喜歡中國式的帝王家史，強權擴張的打殺，但我們能提出一個讓台灣人們都喜歡、引以為傲的史觀或價值體系？細微的說，我們曾出現令人讚賞的文人志士，創造出令人傳世的名著，並讓人相信文明的台灣確實值得讓人以台灣國民為榮？有兩個例子證明我們可以做，但我們沒有做。日本人龍澤馬琴因感嘆日本沒有像中國的三國演義那般的偉大著作，因此發憤撰寫「里見八犬傳」，直至眼瞎，直至妻子、兒子去世，乃在媳婦的協助下，繼續由他口述，媳婦執筆中完成。山岡莊八認為日本沒有像西方那樣的大河小說，所以寫一套德川家康。這些事蹟對日本人來說，都是令日本人驕傲的事蹟。台灣缺乏這樣感人事蹟的流傳。既感人又要流傳。這些工作和政治相關性不大，很多人都可以做，但是我們並沒有做。文學是這樣，其他方面也多是如此，這樣又要一般台灣的社會大眾如何相信身為台灣人的榮耀呢？ 台灣人不會宣傳自己的事蹟。台灣沒有上述讓全國人家喻戶曉的感人事蹟，就算有感人事蹟也不會宣揚，使之成為家喻戶曉的故事。就算有家喻戶曉的故事，也不會加以包裝。台灣有沒有感人故事，有許成章（？）用三十幾年獨立編寫一本台語辭典，吳濁流為保存台灣文學的命脈，以個人財力獨立支撐台灣文藝等，這些故事中的主人翁實際上都是在困頓、別人質疑的眼光中，做一些別人不會肯定的工作，但是他們熬過來了。我不能說他們的作品可以和龍澤馬琴的里見八犬傳比擬，但是所花費的精神和毅力，卻不惶多讓。不過他們的事蹟並沒有被宣揚，只在少數人中流傳。其他像張良澤以一生的心力收集台灣文學的資料，為我們留下台灣人的文學經驗，葉俊麟一生撰寫八千多首歌，這一些都是滿感人的事蹟，就是沒有被強調。其次，即令偉大事蹟就算有很多人知道的事情，也沒有被良好的詮釋，成為我們台灣人民景仰的對象。像林義雄協助陳水扁選上總統，完成台灣第一次政黨輪替、光榮革命後，毅然放棄連任黨主席的職位，甚至連資政都不當，選擇一條他認同的孤寂之路在從事社會改造。這樣的精神和胸懷是很偉大的，但有多少人會強調這精神呢？張俊雄行政院長下台後，連考試院長的職務都因朝野對抗而沒有。現在陳水扁請他接民進黨的黨秘書長，他接任。其實在職務高低的比較上，張俊雄是降職，但是為著民主運動、民進黨、陳水扁未來能走的更順，張俊雄接任，這樣的心胸和作法，不僅國民黨所無（國民黨只有當了黨秘書長不滿意，搶當行政院長的故事。我們看看李煥當國民黨的秘書長還不滿意，一心要把當時的行政院長俞國華弄下台，連俞國華十餘年前的婚外情都抖出來，就可知道），甚至違反一般的行政法則，人的職缺多是有上無下。可是有沒有人因此推崇張俊雄的度量和胸襟呢？再以包裝的角度分析台灣人的宣傳能力。台灣家喻戶曉的英雄人物之一是廖添丁，台灣人以抗拒強權的英雄視之，但是他所展現出來的風貌卻一直是雞鳴狗盜之徒，讓人有難登大雅之堂的感覺。像廖添丁這一類型的人，英國有羅賓漢，香港有黃飛鴻，中國有水滸傳，這些都是被改造過的故事，都成為那一個民族的英雄，但是我們的廖添丁呢？另一個事蹟是很多人都認為台語很美，是一個很好的語言，可是有多少人願意花心血將台語之美讓社會大眾知道？在我看過最有水準的歌仔戲是葉青主演的陳三五娘。裡面的對話、身段簡直可以說是藝術之作。戲中人物對話，句句精鍊、對句、押韻，令人想要一看再看。但除此之外，沒看過這麼好的歌仔戲。這些都顯示以往我們的努力其實很不夠。 台灣人努力不夠到讓別人看不起，甚至讓自己看不起自己！各位如果仔細看在第四台播放的香港電影，只要是猥褻不堪的丑角、蹩腳三壞人對話，多是用台灣國語、台語播音，港劇配音，公然在台灣人最多的消費市場，以台灣話（包括台灣國語）羞辱羞辱我們，我們還看著笑哈哈。你說，我是香港人，我要不要羞辱台灣人？這個還不夠悲哀。台灣地區自己製播的國語戲劇，劇中很多壞人對話都使用台語，台灣人還是很高興的看。你說我要不要羞辱台灣人。這個還不夠悲哀。號稱台灣人自己的電視台，民視也是這麼搞。網友如果有機會看民視的超人氣學園，裡面最逗趣的丑角就是阿輝，在裡面他就是講台語、台灣國語最多的人。網友不要認為民視都是爛片，這一個爛片可是又在衛視中文台重播。請問台灣人多尊貴？ 很多人在罵阿扁，認為阿扁當總統後，很多對台灣獨立有益的事情都不敢做、沒有做。我也認為是的，阿扁該罵。但請問各位，你們又努力了多少，成果在哪裡，他能讓阿扁認為用我們的努力成果足以讓他在擬定政策時引為依據，而不會被泛藍軍認為阿扁胡搞，不會被泛藍軍用輿論（此處的輿論是民意，不是媒體）把他K的滿頭包？我覺得這一部份很重要，是我們當前要努力的方向。很多網友強調要改造在中國的中國人，在網路上和中國網友對辯，我看沒有用。我們連自己的國民都未能說服他們接受、認知台灣事實獨立的現況，哪有氣力管到中國人民，所以我看反求諸己比較重要。要K別人之前，先把自己K好，練成刀槍不入的功夫再說吧。 台灣要獨立建國，需要更多人用更多的心，為台灣這塊土地留下可歌可泣的故事，建構最適合自己（請注意是適合自己，不是別人、別族心目中的樂土、天堂、模範省）的生活空間。我認為所謂「台灣中國，一邊一國」、「海峽兩岸是互不統轄的兩個政治實體」等，都是政治名詞，也都只是政治人物嘴中的一個名詞罷了，沒有獨立的文化，一切空談。我們上一代將台灣獨立運動從國民黨的恐怖統治下戮力發揚，建構法律、政治的獨立理論依據。我們這一代應該在就文化、文明、文學的方面更進一步深化台灣獨立的價值。我想這些工作是很重要的，也是很急迫的。 | |
NO:456_1
| Matrix 於 2002/07/12 21:01 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
南嘉生對台灣意識的熱枕令人敬佩! 對建構台灣民族的看法也相當深刻! 台灣獨立運動確實不只是政治上的革命，還有社會、文化的革命! | |
NO:456_2
| 恆愛台 於 2002/07/12 21:56 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
其實我從未懷疑自己的國家還有獨立問題! 只剩[正名]符合實況罷了! 從小到大,台灣有政府~有軍隊~有警察~有外交~ 如果沒有惡鄰的天敵,公投一下就解決問題啦! 獅子共和國→新加坡+麻六甲,拆夥後,新加坡一國,麻六甲加入馬來西亞共和國! 簡單明瞭.......魁北克也是公投解決,但這是文明國家的遊戲規則! 隔壁帝國數千年,箭頭又衝著你來,再加蔣家洗腦五十年,內部都還沒解決...... 如何文明和平解決問題?要打戰等同化至同心,再來不遲! | |
NO:456_3
| OLA 於 2002/07/12 23:01 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
敝人完全認同南嘉生兄所言，也能體會其中的憂心。。。。。 台灣如果不盡快建立屬於台灣自己的泛精神主體，面對中國的磁吸，勢將難以抵擋。 各位網友都知道，現時大多數的台灣人之所以支持與中國切割開，維持台灣的現狀，很大的原因是中國的武嚇與內部的落後。。。。。 但是如果，如果有一天，中國巧妙包裝武嚇，假裝釋出善意改以柔性伎倆，對內致力提昇生活水平，。。。。這會有多少人就倒過去了？我不敢想！（我越來越覺得，中國正在這樣統戰） 所以，當台灣的獨立訴求，只有為了反中國（的暴政），其實很薄弱，就好像說”只是因為你太凶，而且有缺點”！ ９５年後因為中國的武力配合，促使支持獨立的聲浪提高，可是這是短期的迷湯，不是可長可久的發展良計！ 反是很容易的，短期的凝聚力強，正當性也夠，但是如果敵人學聰明了呢？？ 可能該建議增開新版了，版名也許叫（與台灣自己對抗）！ 茲附上敝人早前的拙作（記在炸版之後）節錄： 當愛國同心會的少數成員，冷清的忠貞的紀念著七七對日抗戰，它的政黨支持同夥者正在網路上炸（罵）的痛快；喔！你搞錯對象了！ | |
NO:456_4
| 中華儿女 於 2002/07/13 00:10 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
南嘉生，你很有思考力！作為立國之本是土地与人民的大腦。但台灣是生不逢時，加地利上的不利和歷史包袱，注定了大陸与台灣系于一繩，這不能不說是歷史的安排，對于未來不能不說受歷史的束縛，台灣的命運不是系于台灣本身，而是系于中國大陸，你可以說大陸凶惡、野蠻，但現實總是很殘酷的，歷史總是以力量來說話的，你看巴勒斯坦人多苦啊！但他們也要向霸占他們土地的外族以色列妥協。台灣走獨立是一條苦難的道路，走完要几代人苦難的代价，也可能几代人也走不完。現在我在网上看到一些台灣人對大陸的看法帶有很濃烈的感情色彩，他們下意識中也流露出台灣的未來是系中國大陸，但他們希望大陸亂、大陸政權倒台，從而使台灣擺脫大陸的影響。我現在說大陸發展如何，我想沒有多少台灣人愿意听，還是等待歷史審判吧！我只想說一句：中國大陸越好，你們的台獨路就越難走。 | |
NO:456_5
| 中間人 於 2002/07/13 01:41 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
這篇寫的真不錯.. 分析的真是很清楚, 而且也提出具體的建議~ 真是佩服.. 真希望自己也有這樣的見解與文筆~ | |
NO:456_6
| wlin5 於 2002/07/13 07:40 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
>很多網友強調要改造在中國的中國人，在網路上和中國網友對辯，我看沒有用。我們連自 >己的國民都未能說服他們接受、認知台灣事實獨立的現況，哪有氣力管到中國人民，所以 >我看反求諸己比較重要。要K別人之前，先把自己K好，練成刀槍不入的功夫再說吧。 正確. 感謝提醒. | |
NO:456_7
| Taipei Student 於 2002/07/13 07:44 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
南嘉生你太棒了 | |
NO:456_8
| wlin5 於 2002/07/13 08:30 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
>現在我在网上看到一些台灣人對大陸的看法帶有很濃烈的感情色彩， >他們下意識中也流露出台灣的未來是系中國大陸 這些除了在台chinese refugees 這樣想以外, 將台灣所有好的, 能壓榨的, 通通吸乾, 這就是你們. 我可以跟你明講. 台灣不希望你大陸爛. 因為你們好你們爛其十與我們沒有太大關係. 為什麼呢? 因為你們chinese所謂的民主, 還是一樣是基於大一統下的民主. 大一統是一個民主的觀念嗎? 還是它是一個霸權的觀念? 那如果說人權通通都有了, 那台灣獨立就沒有空間嗎? 這是你們最大的盲點. 因為你要併吞台灣, 美國也要, 日本也要, 結果是三敗俱傷. 美國併吞台灣, 當然對你中國不利, 是不是? 奧地利正好在德國旁邊, 也講德文. 德國之於奧地利,就如同你china之於台灣. 無論是文伐武伐, 只要有想要台灣的企圖, 就是你china的大一統帝國主義心結沒破. 國家的強大不是用來於對抗別國, 而是用來讓別國受益. chinese, 我真的覺得你們是受上天所詛咒的一群人. | |
NO:456_9
| Thinker 於 2002/07/13 11:15 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
我覺得台灣人看問題太悲觀, 格局還是小了一點, 談一點個人的看法 (1) 統一一定是台灣的終結之日? 大陸加入WTO之前, 很多西方國家希望利用這個機會撬開中國市場, 但是現在看來效果不明顯, 為什麼? 因為大陸各省有很大的自主權, 中央的政策執行的程度有限或者說本來就很寬鬆. 大陸各省之間的實際關稅要高於國境上的關稅,所以外商還是打不開內銷市場. 台灣就算接受了一國兩制, 其獨立程度又要遠遠高於各省, 還是自己的天下. 而且現在全球經濟互為一體, 各國在台灣都有重大的利益, 肯定會向大陸施加很大的壓力, 保持台灣的自主權,相當於提供了國際擔保, 所以兩岸的統一是象征性地聯盟而不是政治經濟體系的合並. 在這種情況下, 不會影像台灣多元或本土文化的發展. 台灣如果想多介入大陸事物, 憑借雄厚的經濟勢力, 可能在北京會呼風喚雨. 如果不願介入, 也可以獨善其身. 實際看看中國歷史上對越南和朝鮮的關系, 是一種很鬆散的聯盟. 所以統一, 我認為不是台灣的末日. (2)大陸是因為霸道才要統一台灣嗎? | |
NO:456_10
| wlin5 於 2002/07/13 13:12 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
> 實際看看中國歷史上對越南和朝鮮的關系, 是一種很鬆散的聯盟. 這是台灣要的. 我們要獨立, 就如同越南韓國獨立一樣, 並不是與你為敵. 另外一點的事是, 我們其實不想介入你國家的事務. 因為介入你國家的事務, >因為他越發達,就會越有信心, 就越不會感到來自美國的威脅, 台灣在中美較量中的份量就越輕, 既然台灣在中美較量的份量就越輕, 那麼台灣獨立對於你中國的強大並無妨礙. 那麼我想不透的事是, 為什麼美國或西歐北歐生活水準比你china好, 你們卻不想要被他們統一, >所以從這一點看,大陸的經濟盡快發展起來對台灣只有好處沒有壞處. 因為他越發達,就會越有信心 既然這樣, 美國越強大, 對你china只有好處沒有壞處. 因為美國越發達, 就越有信心. 你china的各省只要成為他們的五十二州五十三州, 不就會過得更好嗎? 香港在英國統治下不也過得很好? 怎麼你們要持反對立場? 說穿了, 你的論點實在是矛盾. 台灣被清國, Japan, ROChina殖民這樣久, 對於不能掌握自己的天賦人權及主權獨立非常在意. 我們更不想接受你國家篡改的歷史及提倡大漢沙文主義及大中華經濟圈(猶如大東亞共榮圈), | |
NO:456_11
| 南嘉生 於 2002/07/13 14:58 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
TO：wlin5 你需要花費這麼多的精神和中國人對話嗎？如果他對本網站有興趣，他瀏覽其他欄的臺、中對話，就能看到（是看到不是知道、瞭解到）很多有關你所提的一些相關資訊，勿需你浪費時間。如果他有基本風度，他就不會到別人國家的網站提出那麼侵犯別人國家主權的話了。你精彩的內容應該對應的題目是：1.台灣中立國化後對東亞政經情勢的影響；2.如何避免東亞海上霸權對抗下，台灣地位的沈思等等有意義的問題。而且對話的對象也應該找夠水準的人，否則暴殄天物。所謂一流的回答要對應一流的問題才有價值，一個人的水準如何由他交往的對象就可以判斷出來。上面的中華兒女所提的問題，實際上只在宣揚中國霸權想法而已，和其他網特無異。 | |
NO:456_12
| wlin5 於 2002/07/13 15:58 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
嗯. 這倒是. 我會再進一步思考. 謝謝你指點. | |
NO:456_13
| Love Taiwan 於 2002/07/13 17:10 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
這篇寫得好! 我雖然民族認同有異,但對筆者的洞見,真誠和對臺灣民族建構運動的針砭情盡乎辭,擲地有聲,了不起! 我在人道的立場深深認同你. | |
NO:456_14
| 搞笑 於 2002/07/13 17:17 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
Thinker 的觀點比較客觀！ | |
NO:456_15
| 南嘉生 於 2002/07/14 09:22 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
對不起，上篇中部人文章是我寫的，只是借用中部人的電腦。 | |
NO:456_16
| ILLwill 於 2002/07/14 16:04 | |
| Re:從獨立運動撤退的獨立運動 | |
何況韓國與越南在歷史上,都曾是CHINA的領土,哈哈 | |
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